La visita effettuata dal nostro club ai Musei Vaticani si è conclusa con la visione meravigliosa della cappella Sistina affrescata da Michelangelo. Egli però non fu solo un sublime pittore ma profuse il suo genio anche nella scultura e nell’architettura. Michelangelo perciò è considerato “il genio delle arti molteplici”, infatti egli riteneva che pittura, scultura e architettura fossero la medesima cosa perché derivavano da una stessa facoltà d’intuizione. “Si dipinge col ciervello e non con le mani” egli diceva. Nella sua attività di poeta non raggiunge tuttavia gli stessi risultati delle arti figurative. Pur ispirandosi a Dante e soprattutto a Petrarca non ha la stessa eleganza e pacatezza perché le sue rime sono talvolta involute, di difficile comprensione, sembrano degli “abbozzi della bottega di un magnanimo, tentativi di una poesia non nata ancora”. Nelle rime di Michelangelo non ci sono eroi, egli rivela in essi la sua povera umanità sofferente, tormentata, che si placa solo al calar della notte; figura della morte “per cui si ferma ogni miseria all’alma” (sonetto CII). Altri temi sono l’amore platonico per Vittoria Colonna; e nella vecchiezza ,ormai lontano dalle passioni terrene, il rifugiarsi malinconicamente in Dio; l’amarezza per le condizioni dell’Italia. Il nostro però conosceva i suoi limiti, infatti le Rime non furono pubblicate in vita, ma solo dopo la sua morte dal nipote omonimo suo erede. Poche sono le liriche compiutamente riuscite o facilmente comprensibili; tra esse preferisco la n.247 intitolata “La notte” e a lui ispirata dalla statua scolpita sul sarcofago della tomba di Giuliano dei Medici nella Sagrestia nuova di S.Lorenzo di Firenze. In essa il poeta secondo i critici esprime la sofferenza per la situazione politica in cui versava Firenze, ma secondo altri il suo dolore è rivolto all’Italia, perciò preferisce dormire e svegliarsi solo quando “il danno e la vergogna” finiranno. Parafrasando Manzoni: così vanno le cose oggi, scusate volevo dire andavano nel 1500.
Mena Merola Vitale
